Ausgewähltes Werk
Mysterium fidei
Zum Werk
„Wie würde dann aber die Schrift erfüllt, dass es so geschehen muss?“ (Matthäus 26,54)
„Patet arcanum cordis per foramina corporis. – Die Wunde des Körpers öffnet das Geheimnis des Herzens.“ Bernhard von Clairvaux
„Das Blut unseres lieben Herrn Jesus Christus lebt und fließt noch immerdar, es ist nicht gestockt noch kalt; es fließt und springt, auch nachdem er tot ist, und alle, die dadurch besprengt werden, haben Vergebung der Sünden und sind Kinder des ewigen Lebens. – Das lerne!“ Martin Luther
Die Vorstellung von einer Heilsbedeutung des Todes Jesu war von Anfang an Anlass des Anstoßes, ja ein Skandal, wie Paulus im 1. Brief an die Gemeinde in Korinth (Kapitel 1, Vers 23) schreibt.
Und so ist es geblieben. – Viele Kritiker innerhalb und außerhalb der Kirche lehnten und lehnen dies bis heute ab. Dass ihnen die Vorstellung, Gott habe seinen Sohn sterben lassen, um unsere Sünden zu vergeben, als Akt der Willkür und Brutalität, erscheint, ist leicht nachvollziehbar.
Ein immer neues Nachdenken über den Kreuzestod Jesu scheint da unumgänglich. – Doch Vorsicht: Rasch und unversehens betreten wir hier ein „vermintes Gebiet“ der Theologie. Zu prägend war und ist bis heute die Satisfaktionslehre des mittelalterlichen Theologen Anselm von Canterbury, die gern so zusammengefasst wird, als habe Christus sterben müssen, um Gottes Zorn zu besänftigen und ihm Genugtuung zu verschaffen.
Aber so einfach ist es dann wohl doch nicht – auch nicht bei Anselm. Denn wer so denkt, übersieht einen entscheidenden Punkt: Gott opfert im Kreuzestod Jesu nicht einen Anderen (Fremden), um seine Rachesucht zu befriedigen. Sondern in Jesus Christus gibt er sich selbst hin. Die Gewalt geht nicht von Gott aus. Gott wird in Jesus Christus vielmehr selbst zum Opfer und liefert sich menschlicher Feindschaft und menschlichem Hass aus. Nicht die Legitimierung der Gewalt, sondern deren Überwindung durch Liebe und Vergebung ist das Ziel.
Die Frage bleibt; und stößt noch heute – wie einst die Lanze des Longinus – mitten ins liebende Herz Jesu und Zentrum unseres Glaubens. – Es lohnt sich über diese Frage nachzudenken und für sich Antworten zu finden.